卷二十八上 桓谭冯衍列传第十八上（第1页）

　　桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，

　　善鼓琴。博学多通，遍习《五经》，皆诂训大义，不为章句。能文章，尤好古学，

　　数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由是多见

　　排抵。

　　哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，

　　女弟为昭仪，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫，阴

　　求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之

　　变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，

　　邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱

　　使医巫，外求方技，此不可不番。又君侯以后父尊重而多通宾客，必借以重势，

　　贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善”。

　　遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过，遂逮

　　后弟侍中喜，诏狱无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻

　　谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。当

　　王莽居摄篡弑之际，天下之士，莫不竟褒称德美，作符命以求容媚，谭独自守，

　　默然无言。莽时为掌乐大夫，更始立，召拜太中大夫。

　　世祖即位，征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事

　　中，因上疏陈时政所宜，曰：

　　臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。辅佐贤明，则俊士充朝，

　　而理合世务；辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。夫有国之君，俱欲兴化建善，

　　然而政道未理者，其所谓贤者异也。昔楚庄王问孙叔敖曰：“寡人未得所以为国

　　是也。”叔敖曰：“国之有是，众所恶也，恐王不能定也。”王曰：“不定独在

　　君，亦在臣乎？”对曰：“居骄士，曰士非我无从富贵；士骄君，曰君非士无从

　　安存。人君或至失国而不悟，士或至饥寒而不进。君臣不合，则国是无从定矣。”

　　庄王曰：“善。愿相国与诸大夫共定国是也。”盖善政者，视俗而施教，察失而

　　立防，威德更兴，文武迭用，然后政调于时，而躁人可定。昔董仲舒言“理国譬

　　若琴瑟，其不调者则解而更张”。夫更张难行，而拂众者亡，是故贾谊以才逐，