卷六十四 吴延史卢赵列传第五十四（第5页）

　　好辞赋，能饮酒一石。

　　时，皇太后父大将军窦武援立灵帝，初秉机政，朝议欲加封爵。植虽布衣，

　　以武素有名誉，乃献书以规之曰：

　　植闻嫠有不恤纬之事，漆室有倚楹之戚，忧深思远，君子之情。夫士立争友，

　　义贵切磋。《书》陈“谋及庶人”，《诗》咏‘询于刍荛’。植诵先王之书久矣，

　　敢爱其瞽言哉！今足下之于汉朝，犹旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系。论

　　者以为吾子之功，于斯为重。天下聚目而视，攒耳而听，谓准之前事，将有景风

　　之祚。寻《春秋》之义，王后无嗣，择立亲长，年均以德，德均则决之卜筮。今

　　同宗相后，披图案牒，以次建之，何勋之有？岂横叨天功以为已力乎！宜辞大赏，

　　以全身名。又比世祚不竞，仍外求嗣，可谓危矣。而四方未宁，盗贼伺隙，恒岳、

　　勃碣，特多奸盗，将有楚人胁比，尹氏立朝之变。宜依古礼，置诸子之官，征王

　　侯爱子，宗室贤才，外崇训道之义，内息贪利之心，简其良能，随用爵之，强干

　　弱枝之道也。

　　武并不能用。州郡数命，植皆不就。建宁中，征为博士，乃始起焉。熹平四

　　年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。以疾去官。

　　作《尚书章句》、《三礼解诂》。时，始立太学《石经》，以正《五经》文

　　字，植乃上书曰：

　　臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之《礼记》特多回冗。臣前以

　　《周礼》诸经，发起秕谬，敢率愚浅，为之解诂，而家乏，无力供缮写上。原得

　　将能书生二人，共诣东观，就官财粮，专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》

　　失得，庶裁定圣典，刊正碑文。古文科斗，近于为实，而厌抑流俗，降在小学，

　　中兴以来，通儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦之。今《毛诗》、《左氏》、

　　《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里，宜置博士，为立学官，以助后来，

　　以广圣意。

　　会南夷反叛，以植尝在九江有恩信，拜为庐江太守。植深达政宜，务存清静，

　　弘大体而已。

　　岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，

　　校中书《五经》记传，补续《汉记》。帝以非急务，转为侍中，迁尚书。光和元

　　年，有日食之异，植上封事谏曰：