卷七十 郑孔荀列传第六十（第6页）

　　适足还害其身，诚无所至也。晋侯嘉其臣所争者大，而师旷以为不如心竞。性既

　　迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不如贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。

　　子产谓人心不相似，或矜势者，欲以取胜为荣，不念宋人待四海之洛，大炉不欲

　　令酒酸也。至于屈穀巨瓠，坚而无窃，当以无用罪之耳。它者奉遵严教，不敢失

　　坠。郗为故吏，融所推进。赵衰之拔郤穀，不轻公叔之升臣也。知同其爱，训诲

　　发中。虽懿伯之忌，犹不得念，况恃旧交，而欲自外于贤吏哉！辄布腹心，修好

　　如初。苦言至意，终身诵之。

　　岁余，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日

　　盈其门。常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”与蔡邕素善，邕卒

　　后，有虎贲士貌类于邕，融每酒酣，引与同坐，曰：“虽无老成人，且有典刑。”

　　融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达

　　贤士，多所奖进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。

　　曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：

　　少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云“我大圣之

　　后，而见灭于宋，有天下者，何必卿金刀”。及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为

　　九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云“父之于

　　子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，

　　出则离矣”。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：“仲尼不死。”融答曰：“颜回复

　　生。”大逆不道，宜极重诛。

　　书奏，下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。

　　初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而

　　不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人

　　有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？”兄号

　　泣而止。或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知，得见父母，

　　岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。

　　初，京兆人脂习元升，与融相善，每戒融刚直。及被害，许下莫敢收者，习

　　往抚尸曰：“文举舍我死，吾何用生为？”操闻大怒，将收习杀之，后得赦出。

　　魏文帝深好融文辞，每叹曰：“杨、班俦也。”募天下有上融文章者，辄赏

　　以金、帛。所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十