卷四十四 邓张徐张胡列传第三十四（第3页）

　　遗，建立明经，博征儒术，开置太学。孔圣既远，微旨将绝，故立博士十有四家，

　　设甲乙之科，以勉劝学者，所以示人好恶，改敝就善者也。伏见太学试博士弟子，

　　皆以意说，不修家法，私相容隐，开生奸路。每有策试，辄兴诤讼，论议纷错，

　　互相是非。孔子称“述而不作”，又曰“吾犹及史之阙文”，疾史有所不知而不

　　肯阙也。今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意说为得理，轻侮道术，浸以

　　成俗，诚非诏书实选本意。改薄从忠，三代常道，专精务本，儒学所先。臣以为

　　博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之。解释多者为上第，引文明者

　　为高说：若不依先师，义有相伐，皆正以为非。《五经》各取上第六人，《论语》

　　不宜谢策。虽所失或久，差可矫革。

　　诏书下公卿，皆从防言。

　　十六年，拜为司徒。延平元年，迁太尉，与太傅张禹参录尚书事，数受赏赐，

　　甚见优宠。

　　安帝即位，以定策封龙乡侯。食邑千一百户。其年以灾异寇贼策免，就国。

　　凡三公以灾异策免，始自防也。

　　防卒，子衡当嗣，让封于其弟崇。数岁，不得已，乃出就爵云。

　　张敏字伯达，河间鄚人也。建初二年，举孝廉，四迁，五年，为尚书。

　　建初中，有人侮辱人父者，而其子杀之，肃宗贳其死刑而降宥之，自后因以

　　为比。是时遂定其议，以为《轻侮法》。敏驳议曰：

　　夫《轻侮》之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。夫死生之决，宜从

　　上下，犹天之四时，有生有杀。若开相容恕，著为定法者，则是故设奸萌，生长

　　罪隙。孔子曰：“民可使由之，不可使知之。”《春秋》之义，子不报仇，非子

　　也。而法令不为之减者，以相杀之路不可开故也。今托义者得减，妄杀者有差，

　　使执宪之吏得设巧诈，非所以导“在丑不争”之义。又《轻侮》之比，浸以繁滋，

　　至有四五百科，转相顾望，弥复增甚，难以垂之万载。臣闻师言：“救文莫如质。”

　　故高帝去烦苛之法，为三章之约。建初诏书，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除

　　其敝。

　　议寝不省。敏复上疏曰：

　　臣敏蒙恩，特见拔擢，愚心所不晓，迷意所不解，诚不敢苟随众议。臣伏见