卷四十六 郭陈列传第三十六（第3页）

　　躬生宠，明习家业，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时，三府掾属专尚交游，

　　以不肯视事为高。宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为

　　辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。时司徒辞讼，久者数十年，事类

　　溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。宠为昱撰《辞讼比》七卷，决事科条，皆以

　　事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。

　　三迁，肃宗初，为尚书。是时承永平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重，

　　宠以帝新即位，宜改前世苛俗。乃上疏曰：

　　臣闻先王之政，常不僣，刑不滥，与其不得已，宁僣不滥。故唐尧著典，

　　“眚灾肆赦”；周公作戒，“勿误庶狱”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。

　　由此言之，圣贤之政，以刑罚为首。往者断狱严明，所以威惩奸慝，奸慝既平，

　　必宜济之以宽，陛下即位，率由此义，数诏群僚，弘崇晏晏。而有司执事，未悉

　　奉承，典刑用法，犹尚深刻。断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之

　　交，或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。故子贡非臧孙

　　之猛法，而美郑乔之仁政。《诗》云：“不刚不柔，布政优优。”方今圣德充塞，

　　假于上下，宜隆先王之道，荡涤烦苛之法。轻薄箠楚，以济群生；全广至德，以

　　奉天心。

　　帝敬纳宠言，每事务于宽厚。其后遂诏有司，绝钻钻诸惨酷之科，解妖恶之

　　禁，除文致之请谳五十余事，定著于令。是后人俗和平，屡有嘉瑞。

　　汉旧事断狱报重，常尽三冬之月，是时帝始改用冬初十月而已。元和二年，

　　旱，长水校尉贾宗等上言，以为断狱不尽三冬，故阴气微弱，阳气发泄，招致灾

　　旱，事在于此。帝以其言下公卿议宠奏曰：

　　夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：

　　“诸生荡，安形体。”天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉并鸡乳，地以

　　为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，

　　夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行

　　刑，则殷、周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。《月令》曰：“孟冬之月，

　　趣狱刑，无留罪。”明大刑毕在立冬也。又：“仲冬之月，身欲宁，事欲静。”

　　若以降威怒，不可谓宁；若以行大刑，不可谓静。议者咸曰：“旱之所由，咎在

　　改律。”臣以为殷、周断狱不以三微，而化致康平，无有灾害。自元和以前，皆

　　用三冬，而水旱之异，往往为患。由此言之，灾异自为它应，不以改律。秦为虐